云岡(gang)石(shi)窟(ku)依山(shan)而建，洞窟(ku)眾多，游客(ke)每次到來(lai)都流連(lian)忘返(fan)。第十二窟(ku)是云岡(gang)石(shi)窟(ku)中藝術氛(fen)圍最濃的，人稱“音樂窟”。的確(que)，在這個(ge)洞窟完全(quan)可以感(gan)受到一種“莊生(sheng)天籟”般的美妙境界(jie)。

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第十二窟最耀眼的(de)(de)(de)當是(shi)前室(shi)北壁，那(nei)簡(jian)直是(shi)人間石窟中最華(hua)(hua)麗的(de)(de)(de)墻壁。那(nei)佛陀含(han)笑、蓮花盛開、飛(fei)天(tian)起舞、伎樂彈奏(zou)、浮雕造像色(se)彩(cai)繽(bin)紛(fen)、琳瑯滿目(mu)。飛(fei)天(tian)與菩薩分(fen)層(ceng)而(er)(er)列，伎樂與佛龕并(bing)列而(er)(er)排，直至窟頂的(de)(de)(de)伎樂與飛(fei)天(tian)，它們組成了一個宏大的(de)(de)(de)樂舞殿(dian)堂，其(qi)華(hua)(hua)美絢麗讓人嘆為觀止。

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這里(li)是音樂的(de)殿(dian)堂，這里(li)是舞蹈的(de)天地(di)。佛陀在(zai)這壁低眉合(he)掌含笑聆聽，眾僧在(zai)那廂癡迷凝(ning)目沉浸其中，樂手在(zai)一邊懷抱琵(pi)琶忘情(qing)彈奏，飛天在(zai)四方揚袖翻飛，真可謂一座洞(dong)窟打開，現(xian)出(chu)一個華(hua)美絢麗、神佛共舞的(de)洞(dong)天。

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洞窟(ku)方方正(zheng)(zheng)正(zheng)(zheng)，窟(ku)頂平平展(zhan)(zhan)展(zhan)(zhan)，已與前期(qi)的馬蹄形平面和穹隆頂的簡樸風格大不相同，它(ta)開(kai)始向宮廷(ting)殿堂式過渡。這也是工程(cheng)進展(zhan)(zhan)的一個顯著變化(hua)。為了讓(rang)石窟(ku)走(zou)出去，使更多人了解和欣賞石窟(ku)之(zhi)美，云岡石窟(ku)研究院對第12窟進行了1:1的3D打印復制(zhi)，實現了現代科(ke)技(ji)對石窟的完美(mei)復刻(ke)。打印的材料輕盈，堅(jian)固耐磨(mo)，為實現讓石窟走向世界奠定了基礎。

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這(zhe)時(shi)，出(chu)現了無法將色(se)(se)彩打印在(zai)立(li)體雕刻上的(de)技(ji)術難題。當務之急就(jiu)需要相關專業人員通過(guo)手工(gong)繪制色(se)(se)彩，來恢復石窟(ku)樣(yang)貌。這(zhe)是(shi)有史(shi)以來的(de)第(di)一次(ci)，從(cong)2019年(nian)3月底到10月底(di)，歷時8個月，云(yun)岡石(shi)窟研究院派出一(yi)支平均年齡為29歲的(de)美術工(gong)作隊(dui)伍奔赴深圳為打印出來(lai)的(de)石(shi)窟上顏(yan)色(se)。

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12窟(ku)前室南(nan)壁原貌

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12窟前室南壁上(shang)色效(xiao)果

美(mei)術(shu)上(shang)色師(shi)們說(shuo)：“我(wo)(wo)們(men)在(zai)一個鐵(tie)皮廠(chang)房里工作，聽到旁(pang)邊(bian)工廠(chang)鋼鐵(tie)敲擊的(de)聲音，當時內心打起(qi)了(le)退堂(tang)鼓。可是看到散落(luo)在(zai)地上的(de)石(shi)窟模(mo)塊，灰蒙蒙的(de)躺在(zai)那里，我(wo)(wo)突然想起(qi)了(le)我(wo)(wo)們(men)來這里的(de)目的(de)。我(wo)(wo)們(men)是來給(gei)她們(men)塑“金身”的。總是聽老一(yi)輩(bei)們說起(qi)云岡精(jing)神(shen)(shen)，開始(shi)只(zhi)是懵懂，現(xian)在(zai)親身體會(hui)才知道不(bu)光要有(you)堅持不(bu)懈的精(jing)神(shen)(shen)，還(huan)要有(you)一(yi)顆永不(bu)退縮的心。

為打印出來的(de)(de)(de)石(shi)窟著色(se)并非易事(shi)，著色(se)是一個由形式到(dao)(dao)內(nei)容、由外在(zai)到(dao)(dao)內(nei)在(zai)、由浮淺(qian)到(dao)(dao)深入(ru)(ru)的(de)(de)(de)無限循環不(bu)(bu)間(jian)斷的(de)(de)(de)過程。只有經過反復(fu)觀察、仔細(xi)品味、深入(ru)(ru)思考、認(ren)真比(bi)對，接受更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)古代信息(xi)，才能領悟其中卓越構思與嫻熟技藝。在(zai)色(se)彩(cai)上(shang)要盡量還原石(shi)窟的(de)(de)(de)本色(se)，也要考慮到(dao)(dao)經歷了千年時光的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)變化以及灰塵的(de)(de)(de)覆(fu)蓋。作(zuo)為繪畫工作(zuo)者(zhe)之一的(de)(de)(de)我(wo)深知這里面的(de)(de)(de)不(bu)(bu)易。

理(li)想很(hen)美好可(ke)是現實很(hen)殘酷，大(da)量的(de)問(wen)題還在接連不(bu)斷出現，為了石(shi)窟顏(yan)色(se)整體效(xiao)果(guo)符(fu)合當(dang)下(xia)，我(wo)們(men)需要大(da)量調色(se)，配色(se)，加之我(wo)們(men)每(mei)個人的(de)畫法和顏(yan)色(se)認(ren)知(zhi)也(ye)不(bu)一(yi)樣。操作環(huan)節(jie)中的(de)風(feng)吹日曬，我(wo)們(men)要考慮(lv)的(de)遠遠不(bu)夠，且需要我(wo)們(men)的(de)細致入(ru)微的(de)考慮(lv)。例如：第一(yi)遍應(ying)該涂什么色(se)？上色(se)后(hou)顏(yan)色(se)會變深還是淺？光線與虛實的(de)表現？出去外(wai)展的(de)時(shi)候展廳光線能(neng)不(bu)能(neng)符(fu)合石(shi)窟的(de)顏(yan)色(se)？

我(wo)們通過參考學習(xi)前人對石窟上色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)和一(yi)遍遍的(de)(de)(de)(de)(de)討論、實(shi)驗，敲定選用國畫顏(yan)料最接近洞窟本色(se)。顏(yan)色(se)為了(le)統一(yi)都是(shi)一(yi)大桶一(yi)大桶的(de)(de)(de)(de)(de)調配，由于天氣炎熱調好的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)兩天就發酵了(le)，散(san)發著(zhu)刺鼻的(de)(de)(de)(de)(de)味道。我(wo)們不愿意浪費(fei)材(cai)料，以(yi)至于長時間的(de)(de)(de)(de)(de)浸潤雙手變成了(le)同樣的(de)(de)(de)(de)(de)味道。常常在(zai)(zai)想(xiang)古代工匠他們怎(zen)(zen)樣做的(de)(de)(de)(de)(de)，究(jiu)竟是(shi)怎(zen)(zen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種精神支撐著(zhu)他們，我(wo)想(xiang)他們都能做到(dao)，現在(zai)(zai)條件資源更加有(you)利的(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)們更應該做到(dao)。因為我(wo)們是(shi)云(yun)岡(gang)人，有(you)幸與佛結緣。

千(qian)年前的北魏工(gong)匠以山為體(ti)，開鑿(zao)洞窟，雕刻佛像(xiang)。后(hou)為了加以保護佛像(xiang)開始為佛像(xiang)包泥(ni)塑彩。后(hou)來(lai)利用(yong)玻璃鋼、銅(tong)翻(fan)制佛像(xiang)。到現在利用(yong)3D打印技術把不可移動的(de)(de)文物實現成可移動的(de)(de)。這是美的(de)(de)傳承，技術的(de)(de)突破。”

云(yun)岡石(shi)窟(ku)研究院把更多的(de)(de)(de)云(yun)岡不(bu)動(dong)產(chan)文(wen)化變(bian)成可移動(dong)的(de)(de)(de)文(wen)化帶(dai)向全(quan)世界(jie)，帶(dai)著(zhu)匠心(xin)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)將(jiang)中華文(wen)化傳(chuan)承下去。有人說(shuo)這(zhe)不(bu)過是(shi)山(shan)寨的(de)(de)(de)復制品(pin)，又有什(shen)么意(yi)義？其實我們(men)說(shuo)文(wen)化遺產(chan)的(de)(de)(de)保(bao)護不(bu)只是(shi)保(bao)護原(yuan)址，更要制作數字備份、復制品(pin)，讓更多的(de)(de)(de)人看到、聽到，領略云(yun)岡石(shi)窟(ku)的(de)(de)(de)宏偉(wei)和精(jing)髓(sui)。這(zhe)是(shi)古跡文(wen)物數字化保(bao)護的(de)(de)(de)有效(xiao)手(shou)段(duan)。

試(shi)想(xiang)巴黎圣(sheng)母(mu)院(yuan)、巴西國家圖書(shu)館如果(guo)留有(you)一(yi)到兩(liang)份數(shu)字(zi)備份，是否在遭遇天(tian)災(zai)人禍時更有(you)利(li)于保(bao)存無價的美學和知識財富(fu)呢(ni)？所以(yi)不論數(shu)字(zi)影像、VR/AR備份、3D打印復(fu)制品，對(dui)文物(wu)保護和文化傳承來說都是有百利而無(wu)一(yi)害的(de)。